هنر حضور



این متن دومین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

زکات علم، نشر آن است. هر

وبلاگ می تواند پایگاهی برای نشر علم و دانش باشد. بهره برداری علمی از وبلاگ ها نقش بسزایی در تولید محتوای مفید فارسی در اینترنت خواهد داشت. انتشار جزوات و متون درسی، یافته های تحقیقی و مقالات علمی از جمله کاربردهای علمی قابل تصور برای ,بلاگ ها است.

همچنین

وبلاگ نویسی یکی از موثرترین شیوه های نوین اطلاع رسانی است و در جهان کم نیستند وبلاگ هایی که با رسانه های رسمی خبری رقابت می کنند. در بعد کسب و کار نیز، روز به روز بر تعداد شرکت هایی که اطلاع رسانی محصولات، خدمات و رویدادهای خود را از طریق

بلاگ انجام می دهند افزوده می شود.


این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!

اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیم های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.

همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند.


خدا وقتی راهی را به روی ما می‌بندد، برای امتحان و تزکیه و تصفیه ما است اما راه دیگری را برای ما باز می‌کند.

ما را از کسی محروم می‌کند و با کس دیگری آشنا می‌کند. ما راه‌هایی را که به رویمان باز می‌شود رها می‌کنیم و در حسرت آن چیزی هستیم که به آن دسترسی نداریم. داشته‌ها را حق خود می‌دانیم و به دنبال نداشته‌هایمان می‌رویم.

خدا گر زحکمت ببندد دری/ ز رحمت گشاید در دیگری

ما می‌توانیم از راه دیگری برویم. باید آن راه را غنیمت بدانیم.

برای دانلود نسخه باکیفیت پوستر کلیک کنید.



️ممکن است هنری، احساسی را درون یک شخص خلق کند، اما همین هنر نتواند احساس اجتماعی مشترکی را برای حرکت اجتماعی برانگیزاند که در این صورت ناقص است؛ هنر نه فقط در مقیاس فرد، بلکه در مقیاس اجتماعی هم باید ظهور و بروز پیدا کند؛ حتی باید بتواند در مقیاس معادلات تاریخی نیز نقش ایفا نماید.
اینجاست که هنر به دانش‌های پیرامونی خود مانند علوم اجتماعی و اندیشه‌های فلسفه تاریخی گره می‌خورد.
هنر غیر از اینکه با عرفان مرتبط است، باید در دامن یک فلسفه تاریخی و دانش‌های اجتماعی پیوسته به آن شکل بگیرد.

️بنظر من هنر هم مثل آدم جسم و روح داره.
جسمشو باید با آموزش و افزایش کیفیت ابزار ورزدیده کرد، روحش رو هم با حکمت، عبرت از تاریخ، دانش‌های اجتماعی و.تقویت کرد.
ورزیده شدن هر دو اگر در جهت حق باشه، نتیجه هم مثبت میشه، ولی اگر در جهت باطل باشه قطعا پیروز میدون نخواهیم بود حتی اگر در لحظه یا مدتی پیشرفت هم داشته باشیم.
اگر فقط به روح هنر بپردازیم، هنر مریضی بیش نیست و اگر فقط به جسم هنر بپردازیم، باز هم مریضی بیش نیست و هر دوی این‌ها منتهی به مرگ هنر میشن.
فکر کنم در خیلی از شاخه‌ها، هنرمون روحش بیماره و در صورت عدم درمان کارش به احیا میرسه.
و در نهایت مرگ

️ببخشید علوم پزشکی رو قاطی هنر کردم، دیگه از باید با همه‌ی دانسته‌هام ی آش بپزم.



محمدرضا دوست‌محمدی:
هنرمندان انقلابی باید درصدد افزایش تخصص‌های هنری‌شان باشند و با حرف، ادعا و شعار نمی‌توان کار کرد و این تخصص‌ها باید به روز باشند هم‌چنین هنرمند انقلابی باید فعال و پُرکار باشد و خموده و افسرده نباشد.


گرایش‏‌های فرهنگی متفاوتی درون دنیای اسلام و از جمله ایران وجود دارد که در نگرش به غرب، آرمان‏‌ها و رسالت انقلاب اسلامی و نحوه موضع‏‌گیری نسبت به جامعه جهانی، مختلف فکر می‏‌کنند. این اختلاف فکری به اختلاف خط و مشی‏‌های ی تبدیل می‏‌شود که اگر در جبهه فرهنگی حل نشوند، در صحنه‏‌های خیابانی ظهور و بروز پیدا می‏‌کنند.
☑اولین جبهه، جبهه‌‏‌ی سکولارهاست که معتقدند باید از صحنه حیات اجتماعی را دین‌زدایی کرد تا عقلانیت خودبنیاد، عهده‌دار مدیریت حیات اجتماعی بشود. آن‌ها تکامل اجتماعی را جدای از دین و تعالیم انبیاء تفسیر می‌کنند.
☑دومین جبهه، جبهه‏‌ی کسانی است که به "مدرنیته‏‌ی اسلامی" معتقد هستند و می‏‌خواهند لعاب اسلامی برتجدد بنشانند و آن را را به اسم اسلام معرفی کنند. ‌
✅اما سومین جبهه، جبهه‏‌ی کسانی است که به امام رحمته‏‌الله‏‌علیه و رهبر معظم انقلاب مدظله گرایش دارند.
 ایشان تمام فساد عالم را در فساد مدیریت و ولایت جهانی می‏‌دانند و معتقدند باید این نظام تغییر کند و نظام جدیدی جایگزین آن شود.
ما بایدگرایش سوم را تقویت کنیم و ادبیات و زبان هنر و جلوه‌های مختلف آن را در خدمت تبیین این واقعیت قرار  دهیم. ‌
✅منبع: کتاب گفتارهایی در مبانی هنر، ص۲۰


آخرین ارسال ها

آخرین جستجو ها